PermaLiv.MyPortfolio.com: IQ og mandeløyne

Thursday, January 4, 2018

IQ og mandeløyne

IQ er i stor grad klimatisk. Grunnen til at de nordøstlige raser scorer høyere på IQ enn oss i vesten, er fordi de var sperret inne i isødet i tusenvis av år. Derfor er de også likere hverandre enn oss i vesten, da kvinnene selekterte etter IQ og ikke utseende eller evnen til å danse. Det er i Kaukasus mennesker er mest ulike.

Singapore, Sør-Korea og Japan er selvsagt verdens mest intelligente land, noe man ser på øynene deres, da mandelformen er evolvert for å unngå snøblindhet. Mandelformede øyne er tegn på høy intelligens, da de viser at ens forfedre levde i isødet, hvor kun de beste hjerner overlevde.

Har selv ei niese som er halvt koreansk. Hun er 4 år og allerede bedre enn meg i matematikk! Hvor matteoppgavene er på avansert engelsk.

To lynende intelligente japanesiske kvinner med mandeløyne💘

1 comment:

UnknownJanuary 4, 2018 at 2:15 PM
GODT NYTTÅR ØYVIND!

Barnet
av André Bjerke

Å møte et barn i blikket

er mer enn et møte med vår;

det er som å dra på en reise

tilbake titusener år

og ikke bare finne

sin egen barndom på ny,

men artens famlende barndom

I tidenes morgengry!

Det er som den lille kroppen

som leker i sommerens vind

ennå har minnet i seg

om slektenes første trinn.

Den reiser seg opp fra stranden

og går i den solede strand

som apen en gang har reist seg

og blitt til den første mann!

….

Du ser når den lille løper

bevegelsens eventyr –

at dette er selve løpet

på veien fra mann til dyr,

og øynene, barnets øyne,

stirrer du inn i dem,

stiger av ansiktets linjer

urtidsmennesket frem!

Det første seirende vesen

som løftet sin kropp og gikk,

ham er det du treffer på reisen

dypt gjennom barnets blikk.

Han står under solen, kledt i

en sabeltigers skinn

og hugger i klippens vegger

sin ville uskyld inn –

……

Hva var det som bragte seiren

til ham, til den nyfødte art?

Hadde han øglenes krefter

Og hjorteføttenes fart?

Nei. Men forvandlingens evne

brant gjennom øynenes glans

og vidnet udødelig sikkert

at fremtidens rike var hans!

……..

Barn! Som viljeløst gjentar

selve naturens motiv:

veksten – og bærer i deg

summen av jordens liv,

gro imot nye former

i tidenes evige vår,

Du lille urtidsvesen

På fire velsignede år!
ReplyDelete
Replies

Add comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.

Subscribe to: Post Comments (Atom)

What it Means to be an Alexandrian

Of course, there exists a fundamental disagreement between my group of architect/philosopher friends, many of them Alexandrians (after Christopher Alexander), and most contemporary architects and academics. We believe that architecture is an extension of human cognition and symbiotic interaction with the environment. The latter group, on the contrary, believe in severing this millennial connection so as to create a hostile inhuman environment that expresses certain human psychoses. Contemporary architects don’t quite put it in this way, but either they are being dishonest, or they are fooling themselves. - Nikos A. Salingaros

Menneskeatferd er ikke tilpasset store samfunn!

Framtida er usikker og svært sannsynlig farlig. Vi bestemmer i dag ikke over egen framtid: Ingen av de å stemme på har gode løsninger. Økonomien lever sitt eget liv og har penger som verdimål, dette tømmer ressursene fortere enn de gjendannes fordi økt forbruk gir økt pengeoverskudd. Menneskeatferd er ikke tilpasset å gjøre noe med dette i store samfunn: Vi må organisere oss for å få fram evnene til samarbeid og bærekraft; for å holde igjen lysta på mer; som også er medfødt. - Terje Bongard

The Commons

Alain Lipietz, a French political figure and student of the commons, traces the word "commons" to William the Conquerer and the Normans - not the English, interestingly. The term "commons" supposedly comes from the Norman word commun, which comes from the word munus, which means both "gift" and "counter-gift", which is to say, a duty.

I think this etymology gets to the nub of the commons. We need to recover a world in which we all receive gifts and we all have duties. This is a very important way of being human. The expansion of centralized political and market structures has tragically eclipsed our need for gifts and duties. We rely on the institutions of the Market and the State for everything, leaving little room for personal agency or moral commitment. And so we have largly lost confidence in what Ivan Illich called the vernacular domain, the spaces in our everyday life in which we can create and shape and negotiate our lives. - David Bollier

The Battle for the Life and Beauty of the Earth: A Struggle Between Two World-Systems

"The builders of Florence, especially those building from about the year 1000 A.D. to 1500 A.D., lived and worked with an unshakable belief in God. As one looks at the works that came from their hands, God is everywhere: in the paintings now hanging in the Uffizi, in the Baptistery, in San Miniato, in the life and death of Beato Angelico living in his cell in the monastery of San Marco. For them, every stone was a gift to that unshakable belief in God they shared. It is the belief, the unshakable nature of the belief, its authenticity, and above all its solidity, which made it work effectively for them. We, in our time, need an authentic belief, a certainty, connected with the ultimate reaches of space and time -- which does the same for us." - Christopher Alexander

PermaLiv.MyPortfolio.com

Thursday, January 4, 2018

IQ og mandeløyne

1 comment:

Featured Post

Dagens demokrati kan ikke redde oss fra klimakrisen

Search This Blog